Алтимус

ну да, в жёстких рамках творчеству иной раз бывает тесновато.

мне кажется, что "вместо зелени хмеля" искажает смысл употребления в контексте стихотворения слова "хмель", ведь у хмеля листья и лозы тоже зелёные. кроме того, смещается внутристрочное ударение, что портит ритм. а вот в выражении "взамен зелёного хмеля" образуют чёткую ассоциацию зелёных шишек хмеля в полуденном летнем мареве с о следующей строкой о кисловато-безвкусном пивном сусле поздней осени. у меня раз такая же проблема возникала: "хотя... упомня о Татьяне, я ограничу похвалы. как человек, он был - увы!.." и мне упорно кажется, что так лучше, но преподавательница уверяла, что правильно будет: "однако, помня о Татьяне, я ограничу похвалы. как человек, он был - увы!.." но мне всё равно кажется, что в варианте преподавательницы исчезает эффект ритмованной живой речи и пропадает необходимая по смыслу и технике пауза.

"взамен зелёного хмеля," если я правильно понимаю размер и слоговость.

ваистену)))

*** тяпки крестьянской цветами сакуры расцвела рукоять. *** лицо дурака, чутьё Зверя, меч в рукаве. Опричнику.

Алти-сан, в Новгород приезжай, гостем будешь -) Только заранее звякни, а то я, как обычно, в разъездах, но под конкретную дату освободить день-другой - не проблема. Сега-сан, до середины ноября я совершенно свободен, могу ехать, куда душа пожелает))) почему бы и не в Новгород)) конкретной даты у меня теперь нет, могу в любое удобное время выдвинуться. номер свой в личку отправил.

предлагал же по сотке в месяц скидываться. я ещё откладываю, уже больше тысячи на клуб лежит, куда посылать-то?

сделал что мог.

что ж, я пытался

крч, Алтимус всё ещё хочет)) зарегистрировался на сайте новом вот прям сейчас. провести процедуру регистрации - это всё, что необходимо, чтобы начать пробовать выкладывать материал на сайт? upd: попробовал авторизоваться - авторизация не проходит. я где-то ошибся при регистрации?

простая крестьянская тяпка в благородном Саду Камней. часть 4. *** меч откован из слов, ножны сплетены из бумаги. путь воина неизменен. *** смерть легче пера, долг тяжёл, как гора. дар Колеса. Роберту Джордану. *** прощание с молодостью... нет, не прощание. встреча. *** поверхности жизни едва касаясь, кружит в лунном свете чёрная бабочка. *** политый дождём надежд четверговым, папоротник цветёт.

*** счастливая сторона монеты необязательно сделана из золота. *** я крепок, как сталь, я твёрд, как камень, я живуч, как дерево, я лёгок, как шёлк, я опасен, как кость. кто же я? старинная загадка. *** после определённого возраста жизнь похожа на бонсай - становится искусством для терпеливых. *** жалость - то, что питает уличных притворщиков-попрошаек. прежде чем проявлять к кому-то внешние признаки жалости, тщательно обдумай, - этот кто-то действительно заслуживает столь унизительного оскорбления? истинный человек на жалость ответит скорее гневом, нежели благодарностью. *** лучше умереть, прожив три года по собственному выбору, чем вечно жить под чужую указку. *** чем больше знаний мы черпаем из прошлого, тем яснее видим будущее. *** с возрастом понимаешь, что правило количества, переходящего в качество, следует относить прежде всего к друзьям. *** там, где одни видят ничего, другие видят всё. *** если бы я не был эгоистом, я бы не был человеком. *** подарок, сделанный по указанной обязанности, камнем ложится на сердце дарителя. как и полагающееся по обычаю проявление внешних признаков радости, не сопровождаемое её внутренним ощущением. *** бывает: человек маленький, тусклый, невидный, - а душа как гора, такая большая. а бывает: человек крупный, яркий, заметный, - а души с маковое зёрнышко. да и ту ещё поискать. *** детство заканчивается тогда, когда ты перестаёшь подражать окружавшим тебя людям и начинаешь обретать собственное лицо. *** бывает секунда, бывает минута, бывает час, бывает день, бывает неделя, бывает месяц, бывает год, бывает век, бывает эпоха, бывает эра, бывает период, бывает цикл. о мерах времени. *** жалость - неизменная спутница презрения.

готов участвовать, если совпадут выходные.

воу-воу, палехше)) шота с памятью твоей стало) а кто под фоточкой тогда писал(а): "шо так пахнет пывом?")))

*** хорошему супругу, как и хорошему слуге, следует иногда проявлять терпение. *** женщине хитрость нужна, чтобы добиться власти. мужчине хитрость нужна, чтобы добиться женщины. *** скромность - вот лучшее украшение слуги Бога. *** живое-то никогда не бывает идеальным. идеальным бывает только мёртвое. *** во всём на свете необходимо учитывать вероятность ошибки или случая. любая допрактическая теория имеет 100% коэффициент провальности. практическая проверка лишь помогает понизить этот коэффициент, но не отменяет его. *** раньше ослепнешь, чем узришь мудрость тупицы. глупцу, по крайней мере, может повезти и он скажет нечто мудрое, случайно, в подходящий момент. тупицы же, не имея ума, обделены даже везением. *** сперва обрети уважение людей, а потом уж придёт время и для титула. *** тщательно выбирай слова при разговоре или в письме - старайся избегать всего, что можно принять за оскорбление, даже косвенно. к сожалению, в воспитании и бытовом общении вежливость, мышление и дипломатия нынче не в ходу - вплоть до того, что даже считаются слабостью и недостатком. *** ширпотреб, даже брендовый и элитный, всё равно остаётся ширпотребом. *** некоторые люди избалованы настолько, что отсутствие удовольствия кажется им страданием. *** даже привилегии требуют ответственности. *** если ты не уважаешь своего противника - ты проиграл. если ты слишком уважаешь своего противника - ты проиграл. представь себе, что твой противник умер и на тризне нужно сказать о нём нечто достойное - вот такой уровень уважения вполне достаточен. *** правда подобна Луне: только половина всегда на виду. если хочешь увидеть обратную сторону - придётся приложить громадные усилия. *** даже тот, кто постоянно ошибается, иногда выигрывает. *** иногда разница между мечтой и призванием бывает столь удручающе велика, что это служит причиной глубоких душевных страданий - подобно невозможности пойти одновременно в две противоположные стороны. полное совпадение же мечты и призвания, напротив, может сделать человека гением и счастливейшим из смертных. упомянутое расхождение - одна из проблем, решением которых занимается психоинженерия. *** за плохие поступки неизбежно следует наказание. за правильные - награждение. случается, что необходимо совершить плохой, но правильный поступок. обратись к Великому Дракону, дабы он даровал стойкость выдержать наказание. обратись к Великой Бабочке, дабы она даровала удовольствие принять награждение. затем приступай. *** мало просто расставить приоритеты, надо ещё суметь заставить себя их придерживаться. *** ни один цветок не цветёт вечно. *** разница между тем, во что верю я и тем, во что верили мои физические предки, примерно такая же, как между Землёй и Меркурием. *** тупость, конечно, болезнь излечимая, но чем дольше тянешь, тем сложнее выздороветь. *** помимо деторождения, женщина - это надёжный источник сомнительной пользы и несомненных проблем. *** дерьмо, - даже красиво уложенное в хрустальную креманку, сервированное прибором из чистого золота и поданное значительным лицом, родной матерью или самим Господом, - всё равно остаётся дерьмом. разумеется, жрать или не жрать, - каждый выбирает сам. *** попытки обрести духовное успокоение в философии людей, находившихся большую часть жизни в позорной зависимости от милости государства и поклонявшихся маринованному трупу, по успешности и эффективности сравнимы с попытками добиться понимания и сострадания у медведя, разбуженного посреди зимы тычками острой палки. *** мечом еду не вырастишь, а вот убить лопатой вполне можно. *** жизнь - интересная штука: несладкая, но вкусная. *** разница между гением и Богом состоит в том, что гений не может обойтись без аудитории. *** женщинам нравится сочетание плохого мальчика и хорошего мужчины. сочетание же хорошего мальчика и плохого мужчины уже занято собакой.

спасибо)) а это уж на усмотрение читателя)

это Шиповник. я паука увидал. и вместе с ним научился плести паутину судьбы. это Шиповник. я встретил змею. и вместе с ней научился видеть мир с помощью языка. это Шиповник. я выследил лиса. и вместе с ним научился хитрить, чтобы выжить. это Шиповник. я бабочкой залюбовался. и вместе с ней научился плясать, жизни забыв мимолётность. это Шиповник. тигр напал на меня. и я вместе с ним научился: старому - смерть, чтобы новому жить. это Шиповник. я в шиповник забрёл. и вместе с ним научился, что и в шипах есть своя красота.

спасибо)) возможно, ответ в названии

новелла "Эпоха Логоса". "царице все кланяются, а хана все слушаются." древняя поговорка. старик читал книгу в своём кабинете, удобно устроившись в кресле спиной к окну. в коридоре, за приоткрытой дверью, послышался лёгкий прерывистый топоток и звонкие резиновые звуки мячика. последний нескромно влетел вдруг прямо в кабинет и с убийственной точностью сбил с подставки тонкую старинную вазу, фарфорово всхлипнувшую при встрече с неласковым дощатым полом. красно-синий маленький мячик, очевидно сконфуженный своим ужасным поступком, неуверенно покачался на краю подставки, свалился с неё и стыдливо укатился куда-то за письменный стол. старик отложил книгу и вздохнул. в дверях кабинета, прижав ко рту пухленькие кулачки, застыла хорошенькая девчушка лет пяти, обряженная в бежевые сандалики и клетчатое бело-зелёное платьице. - це-це-це, - сокрушённо сказал дедушка, доставая из-за стола непослушный мячик, - дорогая, так нельзя. нужно быть осторожнее. - прости меня, дедушка, - пролепетала внучка, явно обращаясь к собственным сандаликам. дедушка с некоторым трудом присел перед девочкой и отдал ей мячик. - ничего страшного, просто будь немного аккуратнее в следующий раз. а теперь лучше иди поиграй в саду, милая... только не в бабушкином! - поспешно добавил он, вспомнив ряды чрезвычайно хрупких цветочных стеблей, выровненных с надзирательской дотошностью. - хорошо, дедушка, - прошептала внучка, поднимая полные слёз глаза и неуверенно улыбаясь. - славно, - улыбнулся ей в ответ старик и подмигнул, - и никому не говори об этом. та кивнула и убежала, а дедушка тем временем вернулся к фрагментам вазы, доставая из кармана какую-то узкую плоскую штучку, длинной с ладонь и толщиной менее сантиметра. через пару минут любопытная птичка заглянула сквозь открытую форточку в окно кабинета, увидев читающего в кресле старика и, на подставке, тонкую старинную вазу, сияющую нетронутым узором.

зарегистрировался же. под логином Altimus_Bell но со странички регистрации меня никуда больше не выводит, только предлагает снова зарегистрироваться. может, потому, что я регистрировался раньше, под логином горичи_рё? попробую освоить, если мне ткнут ссылкой в инструкцию))) [] я точь в точь персонаж расхожей шутки: "стар я уже стал по бабам бегать, несите их всех сюда." [/ ] а касабельно шашлыколгии - могу устроить символический сеанс ближе к лету, когда у меня будет отпуск. насколько я понимаю, san, разделяет нас не более двухсот километров, плюс-минус 30 по Москве. с Сегой я тоже встречался во время оно. за него не скажу, но я тогда накачался пивом почти до потери сознания) очень смутно помню, как из Москвы в тот день уезжал)

сайт не хочет меня регистрировать - не пойму, чего ему надо. а для самых умных среди слаборазвитых (вроде меня) можно ещё раз дать ссылку на правила регистрации и публикации?

*** чернословие - искусство красиво выразить нахлынувшие негативные эмоции. *** какой смысл приводить в порядок внешнюю Вселенную, если нет порядка во Вселенной внутренней? *** и у чёрных одежд бывает белая изнанка. *** из всех чувств легче всего обманывается зрение. *** от совершения преступления удерживает страх перед наказанием. но если страха нет - что удержит от преступления? *** Смерть подобна омовению. она смывает и счищает с души всё, что накопилось за жизнь: хорошее и плохое, ошибки и верности, грехи и подвиги. чтобы после ты мог начать сначала. о мёртвых - либо правду, либо ничего. поэтому о плохих поступках людей после их смерти стараются забывать, а о хороших - вспоминать. *** бояться смерти так же нелепо, как бояться жизни. *** секс - это весёлая интересная игра, которая не бывает быстрой. *** не каждое слово достойно начинаться с заглавной буквы. *** если слишком часто и надолго притворяться обычным, однажды ты забудешь как быть нормальным, и останешься обычным навсегда. *** с мужчиной веди себя как мужчина. со зверем веди себя как Зверь. с ребёнком веди себя как старший брат. с женщиной веди себя так, как считаешь нужным, исходя из ситуации. с Богом веди себя как Бог. *** психоинженерия делит людей на пять основных психологических типов: - обычный нормальный; - необычный нормальный; - обычный ненормальный; - необычный ненормальный; - уникальный; *** дерьмом бросаются те, кто сам в нём по уши. *** рассуждение - тоже форма медитации. *** если критикуешь что-то, то после описания замеченных недостатков всегда предлагай альтернативу или способ улучшения, проверенный на собственном опыте. в противном случае твоё поведение - обычное бросание дерьмом. *** бессознательное - естественная часть психики. соответственно, сознательное - её искусственная часть. *** всё есть яд и всё - лекарство. разница лишь в дозировке. *** не всегда просто, легко или приятно следовать правилам Пути Шиповника. но следовать им необходимо - что я не раз выяснил на собственном опыте. *** прежде чем оказывать поддержку другим - научись поддерживать себя. *** то, что происходит на самом деле и то, что видят другие, не всегда совпадает. но учитывать нужно и то и другое. *** поступай как нравится, но всегда помни о долге. легче переносить уколы роёв "если бы", чем острые укусы совести из-за нарушенных обязательств. *** в полёте - забудь про падение. *** магиология - наука, изучающая аспекты магической функции языка, то есть функции соответствия слова предмету: установления связи между уникальным набором звуков или знаков, представлением о предмете и самим предметом. *** не хочешь разочарований - не очаровывайся. *** превращение идеалов в реальность всегда занимает время. *** когда у вас нет ничего - у вас есть ваша честь. когда у вас нет чести - у вас нет ничего. *** рано или поздно наступает момент, когда понимаешь, что пора перестать жертвовать личными удобствами ради денег. *** спешка - изобретение Шайтана. *** путь, преодолённый дважды, уже считается дорогой.

ничего не изменилось, файл так же недоступен или удалён. ага, я в ВК зареган и авторизован.

*** небудущее - это будущее, столь отдалённое от настоящего, что уже кажется прошлым. *** пока ты в мире - мир в тебе. каков мир, таков и ты. каков ты - таков и мир. *** горсть земли, пригоршня воды, вдох воздуха, лепесток пламени, поровну Света и Тьмы - так был создан человек. (из легенд царства Шиповника.) *** умирать - самое лёгкое дело на свете. знаешь, что для этого нужно сделать? ничего. просто ложись и жди. а вот чтобы жить - тут постараться надо: и ходить, и чего-то делать, и общаться с кем-то, и мыслить, и чувствовать... сдохнуть в любой момент успеешь. а вот ты поди поживи. а когда пожил - тут уж и умирать как-то расхотелось. вроде как уже сделал чего-то, приложил усилия, и люди к тебе уже попривыкли, и вообще - без тебя похуже и поскучнее будет. потому и пословица есть: умирать легко, да жить трудно. так что не выпендривайся, а живи дальше. после поминок разберёмся, где были хорошие дела, а где - плохие. *** помня о законе трёх следствий, оценивай слова и дела не по намерениям, но по последствиям. *** терпение лучше всего сочетается с решительностью. *** даже злость, применённая в нужный момент, может принести пользу. *** воображаемая война предпочтительнее настоящей. *** стать таким, как все... стать таким, какими все кажутся; стать таким, какими все являются; стать таким, каким все говорят быть; стать таким, каким каждый хочет быть? или стать таким, каким хочешь быть ты сам? тривиальнейший в своей очевидности выбор. *** оценивать чужой выбор куда легче, чем делать собственный. *** учитывая, сколько случайных отцов рано бросают свои семьи и исчезают навсегда, прими совет: прежде чем переспать, убедись, что перед тобой не ребёнок твоего отца. *** бывают такие люди, которым никогда не хватает мужества побездельничать. *** лучше пусть меня запомнят преступницей, чем вообще забудут! спорная позиция Гори-чан, поджигательницы храма Бударака. *** приметы - прабабушки наук. *** следует различать секс ради удовольствия и секс ради продолжения рода. какая, в конце концов, разница, как ты получаешь удовольствие - выполни свой долг перед родом и выделывай, что захочется. *** слово "никогда" не является абстракцией. это слово является описанием отрезка времени, так же, как слово "час" описывает срок, длящийся шестьдесят минут. "никогда" - это обозначение временного периода, охватывающего срок, начинающийся с момента произнесения слова и заканчивающийся ровно на полсекунды позже биологической смерти говорящего. поэтому будь осторожен, употребляя слова "никогда", "всегда" и их производные. *** тело, рассудок, чувства, эмоции, личность - вот пять составляющих души. *** прежде чем начинать что-то новое, закончи всё старое. *** я нахожу в удовольствии величайшую опасность и величайший дар из доступных человеку. *** высказывать своё мнение без прямой просьбы об этом - невежливо, потому что очень грубо. *** с точки зрения техники литературы, мат - это метафоры с отрицательным уничижающим смыслом. *** спокойствие - залог бессмертия.

Миф третий: Три фатальных совпадения. Жила-была когда-то, в Древней Греции, одна очень красивая девушка по имени Медуза, с прекрасными длинными волосами, светлыми, струящимися и невесомыми, словно щупальца морской тёзки девушки. Далеко разносилась слава о красоте Медузы и её сестёр – Стейно и Эвриалы. Все они очень гордились своей красотой. Согласно легенде, Афродита наказала красавиц за такую гордыню, обратив их в ужасных горгон, что были покрыты чешуёй, имели острые когти, змей в волосах и могли взглядом обращать в камень. Но скорее всего, дело было так: Медуза заболела какой-то кожной болезнью и заразила своих сестёр (фатальное совпадение № 1). Видимо, их кожа в результате оказалась покрыта страшными струпьями – вероятно, это была ветрянка, а струпья возникли от расчёсывания. Таким образом, объясняется чешуя горгон. Нетрудно предположить, что прекрасные некогда сёстры выжили после болезни, но превратились в весьма страшных особ. Естественно, все остальные подумали, что на них обрушилось проклятье богини Афродиты и поспешили изгнать сестёр из обитаемых мест. А может быть, какой-нибудь учёный понял, что может разразиться эпидемия и, призвав на помощь богиню любви, удалил распространителей заболевания за пределы города. Так или иначе, трём сёстрам пришлось поселиться в лесах. Ясное дело, прежде им не часто доводилось жить на лоне природы и они даже не подумали взять с собой хотя бы нож. Им нечем было ни обрезать волосы, ни остричь ногти, а кузнецы, у которых можно было бы купить что-то подобное, вряд ли спешили принять таких страшилищ у себя. Таким образом, объясняются когти горгон. Девушки, изгнанные из цивилизованного общества не по своей вине, сначала, вероятно, питались всякими орехами и ягодами, поскольку навыками охоты едва ли владели. Приобрести славу горгон, а значит, и средство запугивания мирного населения, им помог случай. Предположительно, дело было так: шли по дороге два путника. Шли они мимо леса и вдруг увидели мелькнувшие среди деревьев светлые волосы. Такой цвет волос был редкостью в Средиземноморье, и путники заинтересовались этим феноменом, надеясь повстречаться с лесной нимфой. Они свернули с дороги в лес, в надежде повстречать прекрасную незнакомку. И повстречали… Медузу. Надо полагать, оторванным от общества девушкам было довольно одиноко в лесах. Как отверженным людьми и наказанным богами, им могло показаться вполне романтичным завести себе в качестве домашних животных каких-нибудь безобидных змей. Или, что ещё вероятнее, услышав за спиной шорох травы, девушка обернулась и (фатальное совпадение № 2) ей на голову с дерева свалилась змея. Скорее всего, Медуза перепугалась и ужасно закричала, как и всякая нормальная девушка при таком внезапном контакте со змеёй. Путники же, рассчитывавшие подкрасться с тыла к хорошенькой светловолосой нимфе, бродившей в сени лесов, внезапно столкнулись с вопящим адским видением, у которого среди волос ещё и змея шевелилась. Ясное дело, они бросились бежать, и тут (фатальное совпадение № 3) один из них споткнулся о корень и упал. Возможно, подвернул ногу и не мог больше ходить. На свою беду, бедняга повстречался ещё и с каким-то ядовитым животным, что в Средиземноморье совсем не редкость, и оно его укусило. Его спутник к тому времени уже унёсся далеко вперёд, а крики раненого и укушенного товарища только придавали сил его ногам. Медуза же, перепуганная змеёй, в этот момент с криками бежала в противоположную сторону. Так же возможно, что она предварительно отшвырнула змею, которая приземлилась как раз на беднягу с повреждённой ногой. Яд некоторых видов тарантулов (а может, и змей, и скорпионов) вызывает у человека паралич всех мышц, мышцы напрягаются, твердеют и чаще всего в результате этого человек умирает от удушья. Прямо как если медуза щупальцами стреканёт. Именно так и случилось с одним из путников. Его же товарищ, отбежавший от опасности, но не слишком далеко, наконец, понял, что все крики затихли, и отправился посмотреть, что же случилось с его приятелем, попавшим в лапы к чудовищу. Он вернулся и нашёл своего приятеля мертвым. В результате удушения его лицо оказалось землистого, «каменного» цвета, а мышцы напряжены и сведены. Выживший путник дотронулся до мертвеца – твёрдый! В совокупности с цветом лица этого оказалось достаточно для возникновения легенды об ужасных горгонах, одним взглядом обращающих человека в камень. Впоследствии, это привело к смерти Медузы от руки героя Персея, который по заданию царя Полидекта, отправился добывать её голову. Как известно, древние греки вмешивали богов Олимпа во всякое и каждое своё дело. Разумеется, Гермес и Афина едва ли спускались лично с божественной горы, чтобы вручить Персею блестящий медный щит и острый меч, могущий перерубить металлическую чешую горгон. Скорее всего, к тому времени, как слухи о чудовищных сестрах достигли Серифа, где правил Полидект, несчастных девушек наделили полным набором чудовищных качеств. Например, блестящей чешуёй, что крепче любых доспехов, и быстрыми золотыми крыльями, на которых они летали и догоняли своих жертв (надо полагать, то были остатки изорванных, некогда богатых, вышитых золотом и серебром одежд, что в мирской жизни носили бывшие красотки); и когтистыми медными руками (ногти сестрицы не стригли известно почему, а изношенность одежд при лесной жизни помогла сменить белый цвет кожи рук бронзовым загаром). Горящие же яростью глаза неудивительны, при ненависти бедных девушек к изгнавшим их представителям рода человеческого. Что касается убийства путников – ну надо же было горгонам как-то выживать. Кроме того, велика вероятность, что от всех переживаний и лишений, барышни изрядно повредились рассудком, посчитав себя частью сонма чудовищ. Так что, на пути к убийству Медузы, Персей собрал все слухи о горгонах, пораскинул мозгами и купил себе упомянутые щит и меч, для коих просил благословения в храмах Афины и Гермеса соответственно. Итак, юный герой отправился искать горгон. По Средиземноморью уже бродили слухи о сёстрах-грайях («старухах»), что могли указать дорогу к горгонам. Логично предположить, что Медуза, Стейно и Эвриала очень соскучились в одиночестве, не утерпели и послали весточку своим бывшим подругам или родственницам, с просьбой принести немного нормальной еды. Те, как гуманные девушки, посочувствовали изгнанным, и встретились с кем-то из сестёр, надо полагать, под покровом ночи. Но, видимо, горгоны были всё ещё заразны, поскольку вскоре на свет появились грайи, которые, вдобавок к превращению в страшных старух, в результате болезни утратили и зрение. Таким образом, бестиарий чудовищных дам Древней Греции пополнился ещё больше, а родственницы-монстры, оказавшись в схожей ситуации, стали поддерживать связь друг с другом. Итак, Персей пришёл к грайям. Как известно, по слабости зрения, жительницы неких мрачных краёв (куда их, видимо, вынудили переселиться испуганные и воинственные обитатели более людных мест) пользовались каким-то усиливающим зрение прибором – вероятно, куском специально обработанного хрусталя, прототипом современной линзы. Юный герой легко отобрал у истощённых болезнями и лишениями дам их «монокль», требуя взамен указать дорогу к горгонам. Не желая остаться ещё более беспомощными, чем они уже были, грайи согласились. Далее, по легенде, Персей приходит к нимфам, которые вручают герою дары, что помогут ему в схватке с горгонами: шлем Аида, делающий своего обладателя невидимым; сандалии с крыльями, с помощью которых можно было летать по воздуху; и волшебную сумку, что расширялась и сжималась по желанию хозяина. Из всего этого видно, что Персей был исключительно расчётливым стратегом: надо полагать, он тихо, вброд, добрался до островка, на котором обитали горгоны (если учесть слухи об убиваемых медными руками и обращаемых в камень путниках, вряд ли сестры жили далеко от берега). Там он некоторое время посидел в засаде, рассчитывая как подобраться к ним поближе, изучая их образ жизни. С учётом уверенности героя в смертельности их взглядов, он отправился в ближайший городок и заказал изготовить себе шлем, оснащённый чем-то вроде лошадиных шор, которые ограничивали зрение до узкой полосы и позволяли смотреть только в одну сторону, а именно на отражение Медузы в блестящем медном щите. Наверняка, изготовитель шлема ещё и не преминул пошутить: такой шлем, мол, только для Аида и годится, потому что в загробном мире, кроме Персефоны, всё равно глядеть не на что. Ещё Персей прикинул, как понезаметнее подобраться к горгонам поближе и приобрёл себе плащ под цвет почвы на островке. Что касается крылатых сандалий, то вероятнее всего, не мудрствуя лукаво, молодой герой оснастил их шипами, чтобы легче и быстрее взбираться на каменистые склоны островка. Безразмерная сумка… тут всё довольно просто: оценив издали длину волос Медузы, Персей сделал себе сумку из куска рыболовной сети, то есть обыкновенную авоську. Сложенная, она легко умещалась в маленьком кармашке, а в развёрнутом виде могла вместить в себя человеческую голову с длинными свёрнутыми волосами. Итак, под покровом темноты горгоны просыпались и шли искать себе поживу в виде поздних путников, подстерегая их на дороге. Днём ночные хищницы мирно спали на своём островке. Вооружённый по всей науке истребления монстров, Персей, вероятно в полдень, подкрался к спящим сестрам и принялся выбирать – у которой же тут змеи в волосах, кто из них – смертная Медуза. Почему только она считалась смертной? По всей видимости, ей одной не повезло при столкновениях с путниками: кто-то ранил её, подумал, что она уязвима, а остальные нет, сбежал от них, панически отмахиваясь мечом, и рассказал о таком случае всем, кому только можно. В общем, Персей не мог определить, кто из светловолосых страшилищ Медуза и отрубил голову наугад. Видимо, какие-то звуки он всё-таки издал, поскольку остальные горгоны проснулись и принялись искать погубителя сестры. Но сандалии с шипами и природная ловкость помогли ему сбежать по каменистому крутому склону островка как по ровной дороге, оставив псевдокрылатых страхолюдин позади. Остаётся вопрос, как Персей объяснил отсутствие змей в волосах. Надо полагать, по дороге обратно к Полидекту, герой размышлял над этим вопросом и остановился на таком решении: вымазал кровью или смолой отдельные пряди волос и решил идти помедленнее, чтобы можно было сказать, что змеи не выдержали долгого пути и разложились. Заодно, пока тянулась неторопливая дорога, у Персея было время украсить свой подвиг разнообразнейшими интересными подробностями. Ценимое греками искусное владение словом и богатое воображение помогли охотнику за головами дать жизнь легенда об ужасной Медузе, её родственницах и победе над ними. Кроме того, совсем недалеко отсюда и рождение Пегаса, крылатого коня, что родился из крови убитой горгоны. Скорее всего, белый конь (который, возможно, горгоны отобрали у какого-нибудь несчастного на дороге, да убивать пожалели. Или он принадлежал самому Персею) испугался запаха крови и рванул от островка так, что только копыта засверкали. Небось, с грузом на спине он не проявлял такой прыти, так что легенда о крылатости тоже вполне могла принадлежать Персею.